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No te lo creas: Si estás dispuesto a explorar, atente a las consecuencias .Correlación no es causalidad… lo aprendí leyendo libros. Bueno,...

Si estás dispuesto a explorar, atente a las consecuencias

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Si estás dispuesto a explorar, atente a las consecuencias

Si consigues alejarte unos millones de kilómetros de la Tierra, hasta que solo es un punto azul pálido rodeado de millones de galaxias, tomas perspectiva, y te preguntas: ¿por qué la gente otorga tantísima importancia a ideas y costumbres cuando solo son menudencias en un universo incomprensible?

¿Para qué tanta defensa de creencias y costumbres si en unos años estaremos muertos? ¿Para qué tanto miedo y reverencia si al final nuestro sol se convertirá en una gigante naranja y engullirá la Tierra?

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Correlación no es causalidad… lo aprendí leyendo libros. Bueno, quizá

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Correlación no es causalidad… lo aprendí leyendo libros. Bueno, quizá

El otro día, leyendo esas tiras cómicas de xkcd que son como sintéticas y minimalistas clases avanzadas para aprender a pensar mientras te ríes (de igual modo que muchas capítulos de South Park, entre palabrota y palabrota tiene más chicha que muchos libros de filosofía), leyendo xkcd, digo, me encontré con una tira para explicar cómo la gente suele confundir correlación y causalidad.

Un tipo le decía a otro que por fin lo había entendido. El otro le respondía que si lo había aprendido en clase, a lo que el primero tenía que admitir que bueno, quizá.

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No te fíes de los sabios (individuales)

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No te fíes de los sabios (individuales)

Una de las falacias lógicas más repetidas es “es verdad porque lo dijo tal persona”, entendiendo tal persona como alguien muy versado, un experto, un sabio, alguien que merece respeto y reverencia intelectual. El hecho de que creer que una afirmación tiene más peso porque procede de un sabio reconocido académicamente parece contradecir el espíritu de la ciencia, pero solo en apariencia.

Por que la ciencia no se basa en la acumulación de afirmaciones procedentes de sabios. Quienes tengan esta idea sobre la ciencia no conocen cómo funciona el detalle el método científico.

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La primera máquina de pensar estaba compuesta de discos dogmáticos

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La primera máquina de pensar estaba compuesta de discos dogmáticos

Una de las novelas de ciencia ficción española que más disfruté en su día fue La locura de Dios, de Juan Miguel Aguilera, en la que Ramón Llull lleva a cabo una expedición en busca del Reino del Preste Juan. Lo más interesante de la obra es, indudablemente, la visión científica de Llull en un mundo precientífico, algo así como el Fray Guillermo de Baskerville de El nombre de la rosa.

El personaje literario de Ramón Llull, con todo, no andaba muy alejado del personaje real. Nacido en Palma de Mallorca en 1232, cuando Mallorca era una macedonia musulmana, judía y cristiana, era hijo de nobles barceloneses. Se cuenta que, tras un prolongado ayuno, le sobrevino una revelación divina que le inspiró el Ars Magna. Con semejante método, Llull aspiraba a encontrar un sistema eficaz para convencer a los infieles demostrando la falsedad de sus creencias, a fin de, en suma, reforzar la verdad cristiana. Ello condujo a Llull a recorrer medio mundo evangelizando a los demás.

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El ovni de los agujeros

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El ovni de los agujeros

El Dios de los agujeros se refiere, a grandes rasgos, a la idea de dios que mucha gente se forja para rellenar sus lagunas de ignorancia. Por ejemplo, no sé cómo se originó el universo ni la razón de su existencia, por tanto la respuesta es dios (sin embargo, ese relleno en realidad no explica nada, porque podemos formular exactamente las mismas respuestas de antes, es decir, han quedado sin responder).

Los ovnis y los extraterrestres se han convertido en la forma más moderna de llenar esos agujeros. Por eso, si sucede algo extraño, lo más sencillo es calmar la incertidumbre con esa respuesta. Nuestro cerebro no se siente a gusto si sencillamente asumimos que no sabemos la respuesta.

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Gente cegada por el sol de luz de la sabiduría

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Gente cegada por el sol de luz de la sabiduría

La alegoría de la caverna de Platón es una sencilla alegoría de intenciones pedagógico-filosóficas que, sin embargo, siempre me ha resultado muy eficaz para platear cierta ceguera muy poco intuitiva: no tanto la ceguera del ignorante, sino del que se cree iluminado de sabiduría eterna, indiscutible y no criticable.

Según esta alegoría, cualquiera de nosotros puede vivir muy confortablemente en la caverna oscura, observando las sombras de la realidad que proceden del exterior, y con eso tiene más que suficiente. Sin embargo, en cuanto te liberas de las cadenas que te obligan a contemplar la pared del fondo de la cueva, y giras la vista hacia la entrada, el fulgor te atrapa como si fueras un mosquito frente a una luz ultravioleta. Y, entonces, quieres saber más.

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¿Debemos invertir recursos en investigar pseudociencias?

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¿Debemos invertir recursos en investigar pseudociencias?

A pesar de que resulta relativamente fácil identificar a una pseudociencia, todavía hay mucha gente que confía en ellas o que, en cualquier caso, considera oportuno investigarlas a fondo para comprobar si realmente son una pseudociencia o no.

Mientras, tenemos la lista de la vergüenza en vigor, y hasta debemos tener cuidado de no llamar estafador a un pseudocientífico so pena de que nos multen. Y los antivacunas están abriendo brechas en la salud pública para que todos nosotros regresemos a la Edad Media, cuando parece que ya hemos olvidado lo mal que se vivía hace un tiempo, cuando el magisterio de la ciencia tenía un papel subsidiario, marginal o directamente nulo.

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Si dices que la ciencia no acepta lo nuevo no sabes cómo funciona

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Si dices que la ciencia no acepta lo nuevo no sabes cómo funciona

A menudo, cuando una persona que defiende una visión holística del mundo o que critica que la ciencia es corta de miras, cuadriculada y refractaria a aceptar pseudociencias se suele confundir la crítica: se ataca al científico en vez de a la ciencia.

La ciencia es una herramienta de exploración y verificación de hechos, y dependiendo del científico manifestará en mayor o menor grado los rasgos anteriormente mencionados. De hecho, la ciencia no puede ser corta de miras ni refractaria al cambio o las nuevas visiones, porque es precisamente de ese modo cómo progresa, es decir, es así justamente como se hace ciencia, y no de otro modo.

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La meditación orgásmica o las pseudociencia del sexo

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La meditación orgásmica o las pseudociencia del sexo

La práctica de la meditación orgásmica se lleva a cabo con un compañero. Una persona se acuesta, sin ropa de cintura para abajo, mientras que su pareja se sienta a su lado. El que se sienta utiliza su dedo índice lentamente para acariciar el clítoris y los genitales de la otra.

Normalmente, este sexo seguro implica el uso de guantes. La sesión tiene una duración de 15 minutos y se mide el tiempo con precisión. Ambos socios se centran su atención en el punto de contacto. Si la mente se desvía, la atención se lleva de nuevo al punto de contacto.

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A veces nos olvidamos lo que era vivir en un mundo pre-científico

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A veces nos olvidamos lo que era vivir en un mundo pre-científico

A veces, da la impresión de que hemos olvidado lo que era vivir sin la penicilina. Sin vacunas de ningún tipo. También parece que hemos olvidado que no hace mucho el 15 % de las mujeres moría en el parto.

Que, hasta hace poco, se creía que determinadas plantas pueden curar eficazmente el cáncer (aunque en algunos países como en la India todavía lo creen). O que los jueves no son días propicios para dar inicio a ningún proyecto nuevo. O que en el dedo gordo del pie hay una serie de puntos específicamente dotados de la capacidad de controlar el sistema digestivo.

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