
No hay constancia de que la frase figure en las 'Analectas', y una versión casi idéntica aparece en unas memorias de 1925
El Maestro Kong, considerado fundador del confucianismo, pasó de una infancia humilde a ministro de Justicia en el Estado de Lu
Del escenario a la primera fila: visto así, casi parece un ascenso. Esa es la imagen de una frase sobre la vejez que circula atribuida a Confucio, nacido en Qufu en el 551 a. C.: “La vejez es algo bueno y placentero. Es cierto que te apartan suavemente del escenario, pero luego te dan un lugar tan cómodo en primera fila como espectador”.
Eso sí, quizás no fuera el filósofo y político chino quien acuñó esta perla de sabiduría. No hay constancia de que figure en las ‘Analectas’, y un pasaje casi idéntico aparece en las memorias de Jane Ellen Harrison, una académica británica que las publicó en 1925 con el título ‘Reminiscences of a Student’s Life’. Allí escribía que la vejez es algo bueno y placentero y que te dan un asiento cómodo de espectador, incluso cuando te apartan con suavidad del escenario,
Más de dos mil años después de su muerte, el pensamiento del Maestro Kong, sigue influyendo en la filosofía oriental y en numerosos ámbitos educativos y culturales. Considerado el fundador del confucianismo (corriente basada en la ética social, la armonía familiar y el respeto entre las personas), consiguió recuperar y difundir la dinastía Han siglos después. Su doctrina defendía la piedad filial, el orden social y la educación como herramienta para mejorar la convivencia.
Aunque no debemos olvidar que la vida del filósofo no empezó precisamente con buen pie. Criado por su madre en un entorno humilde, pasó por distintos trabajos hasta convertirse en funcionario del Estado de Lu, donde acabó siendo ministro de Justicia, según la biografía de Confucio en Britannica. Tras dejar el cargo, recorrió distintos territorios de China a la busca de un gobernante dispuesto a aplicar sus ideas, y al volver a Lu dedicó sus últimos años a la enseñanza.
Su legado quedó en las ‘Analectas’, una obra recopilada por sus discípulos que reúne diálogos y sentencias, y que todavía hoy se lee y se estudia, pero lo que sí consta en dichas obras traducidas por Legge es que quien se exige mucho a sí mismo y espera poco de los demás se libra del resentimiento ajeno, y en la enseñanza no debe haber distinción de clases.
Foto | Mverocai (vía Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0)
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