¿La religión es error históricamente necesario?
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- Categoría: Filosofía, ética y religión
Mijail Bakunnin en su obra “Dios y el estado” después de una serie de críticas a todos las religiones, platean esto que yo re-formulo en una pregunta.
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4 Respuestas
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Karma: 25 (1 voto)
Pienso, casi hasta el punto de la certeza absoluta, que todas las cosas, todas sin excepción, tienen sus partes positivas y negativas.
Es decir, no hay nada que sea absolutamente bueno o perfecto, y nada que sea absolutamente malo e imperfecto.
Dicho esto, y muy a mi pesar, las religiones tienen aspectos positivos.
Puede que el balance general, a mi juicio, sea más negativo que positivo, pero estaría equivocado al afirmar que las religiones sólo han traído guerras y sufrimiento, lo mismo que si dijera que han supuesto la salvación de la humanidad.
Por lo tanto primero deberíamos debatir si las religiones son, o no, un error.
Pero, más allá de las conclusiones de ese debate, creo que la respuesta a tu pregunta es un rotundo sí. Es decir, las religiones son un error/acierto necesario.
¿Por qué?
Pues porque al margen del momento histórico, de la localización geográfica y de la separación cultural, toda la humanidad ha desarrollado infinidad de religiones y sistemas de creencias similares.
De hecho, si comenzáramos una nueva civilización en un planeta aislado sin ningún tipo de influencia de nuestro mundo, seguramente acabarían desarrollando religiones (y jerarquías, política, arte, ciencia, conflictos armados…).
La gente suele necesitar creer en algo, y las religiones son la respuesta a esa necesidad. Aun así, el principal problema de las religiones no es tanto su finalidad, sino sus medios.
Imponer las creencias por la fuerza es, quizás, el pilar sobre el que se sostienen todas las barbaridades y aspectos negativos de las religiones. Si dejaran que cada uno pudiera elegir libremente, habrían cruzado la historia sin una sola mancha que las catalogase como algo malvado e incluso equivocado.
Es decir, no son tanto las religiones en si mismas, sino el uso que les hemos dado.
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Comentario moderado
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Concuerdo con tu respuesta y de hecho el mismo Bakunnin lo admite. Sin embargo quisiera hacer un comentario, según entiendo cuando refieres a “error/acierto necesario” deduzco por ello que va en dependencia del punto de vista del individuo es decir puede ser un error o un acierto pero en mi opinión, no ambas. Si estoy mal favor aclararme esa duda.
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Se postula desde la psicología que el Pensamiento Mágico (gran parte del contenido de una religión además de servir de base científica, cultural, moral… es pura superchería: pensamiento mágico) es la primera respuesta dada por el cerebro humano ante las incógnitas irresolubles hace 100.000 años. El pensamiento mágico está muy intímamente relacionado con la base de los trastornos obsesivos compulsivos.
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Sin lugar a dudas y muy a mi pesar, sí.
Recordemos que la antecesora de la ciencia fue la alquimia, que en su origen era practicada en el Antiguo Egipto por los sacerdotes como parte de sus rituales, así como paralelamente la alquimia oriental también tuvo u origen religioso-espiritual.
Se fue extendiendo a lo largo y ancho del mundo e incorporando conocimientos de distintos pueblos, llegando a, por ejemplo, sintetizar numerosos compuestos y desarrollando instrumentos de laboratorio y métodos de separación de sustancias, hasta que finalmente se dejó atrás el misticismo y los elementos religiosos para dejar paso a lo que hoy conocemos como ciencia moderna. -
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Karma: 5 (0 votos)
Mi respuesta es sí, pero con un pequeño matiz: veo la religión necesaria como medio, no como fin.
Según veo yo, las diferentes religiones (o creencias) nacen de dos necesidades humanas: la necesidad de que algo superior nos guíe y de sentido a nuestra vida y a nuestra muerte y la posibilidad de explicar algo que no entendemos. Empezaré por la segunda. Hoy en día, con la ciencia tan avanzada (sé que en unos años será motivo de mofa mi comentario) quedan ya pocos campos en los que la religión pueda poner su granito de arena en la explicación, pero si volvemos a épocas pasadas tenemos muchos ejemplos: los planetas/dioses de los romanos (dios Marte, diosa Venus, etc), los fenómenos atmosféricos (el rayo de Zeus o las tormentas de Poseidón para los griegos) o lo más repetido en todas las religiones: la creación del mundo y la humanidad (creación de Midgard por Odín en la mitología nórdica). El ser humano es curioso por naturaleza y necesita entender todo lo que le rodea. Sería muy complicado vivir sin saber porqué hace frío en vez de calor o si el cielo se nos va a caer encima algún día, por eso, se busca una posible explicación que, hace años, solo era posible mediante la creación de Dioses.
El otro punto del que hablaba, la necesidad de que algo superior nos guíe y de sentido a nuestra vida y a nuestra muerte. Esto sería lo que sustenta las religiones actualmente. La organización de una vida en torno a un Dios y a unas doctrinas sagradas e inamovibles es, desde mi punto de vista, demencial pero necesario si miramos de nuevo a la historia. Una gran cantidad de gente necesita a alguien (o algo) que le guíe y le indique cómo actuar pues resulta mucho más sencillo vivir de esta forma. A algunos les resultará más complejo entender los beneficios de una vida en comunidad en comparación con un mandamiento (“Amaos los unos a los otros”). Otro punto fundamental es la muerte. Será mucho más fácil aceptar la muerte de un ser querido (o la propia) si sabemos que seguirá viviendo eternamente en un Edén o Valhalla y que allí nos espera.
Partiendo de estos dos argumentos, entiendo la religión como un medio, algo necesario pero con una vida finita. Hoy en día la religión no puede darnos una explicación mejor que la ciencia en ningún aspecto (desestimando la posibilidad de vida después de la muerte)y respecto a la finalidad de guía para nuestras vidas, hay desarrolladas multitud de organizaciones y entidades capaces de ayudar a aquéllos que lo necesiten de forma tan buena como lo hace la Iglesia.
Es por todo esto que creo que la religión sí fue necesaria pero que ya no lo es más.
